| ||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
All guide-books > Regional archives > Respublika Buriatiia > Putevoditel' po dorevoliutsionnym fondam NARB [Natsional'nyi' arkhiv Respubliki Buriatiia]. 1998 |
ФОНДЫ ДОРЕВОЛЮЦИОННОГО ПЕРИОДА > VIII. УЧРЕЖДЕНИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ > ДАЦАНЫ | |
Table of content | |
ДАЦАНЫАГИНСКИЙ ДАЦАНФ.518, 6 д., 1831 - 1922 гг. Основан в 1811 г. в местности Ага Агинской степной думы Нерчинского уезда Забайкальской области. Его тибетское название "Дичин Лхундублинг". Кирпичное здание. В начале XIX в. были построены 4 сумэ: Аюши, Майдари, Гунрик и Арьябала. По отчету 1831 года было 2 гэлуна, 15 гэцулов и 53 хуварака. Приход состоял из представителей 8-ми Хоринских родов. Количество прихожан по родам составило: бодонгут - 1181 муж. и 1276 жен., шарайт - 904 муж., 901 жен., хубдут - 931 муж. и 943 жен., цаган - 666 муж. и 649 жен., харгана - 248 муж. и 224 жен., барун хуацай - 642 муж. и 671 жен., хальбин -141 муж. и 127 жен. Общее количество прихожан составило 4447 мужчин и 4516 женщин. Всего 8963 души. Постановлением Президиума ЦИКБМАССР от 16 июня 1934 г. за N 131/11. 4 сумэ ликвидированы и переданы на культурные нужды. Само здание главного дацана сохранилось. Донесения ширетуя о заболевании скота чумой. Описи движимого и недвижимого имущества. Списки избирателей дацана. Документы фонда на старомонгольской письменности. АНИНСКИЙ ДАЦАНФ.519, 7 д., 1831 - 1917 гг. Точная дата основания дацана в документах отсутствует, по хронике Вандана Юмсунова основан в 1795 г. (по другим источникам - в 1775 г.), на левом берегу реки Алан, впадающей в реку Ана. Его тибетское название Дичин Лхундублинг. Перестроен в 1808 г. согласно Указа Иркутского гражданского губернатора от 9 мая 1805 г. за N 1661. В 1811 г. дацан сгорел и был заменен первым каменным зданием. В эти же годы были сооружены два небольших - 74 - деревянных сумэ: Хурдэ и Докшит, а в 1830 г. появились еще два: Димчик и Аюши. На 1 января 1833 г. было лам комплектных - 1, некомплектных - 1, уваши - 4, хувараков - 81. Число прихожан составило 2524 мужчин, 2604 женщин. Постановлением Президиума ЦИК БМАССР N 89 от 27 января 1937 г. дацан был закрыт, а здание передано Хоринскому аймисполкому для использования под культурные нужды местного населения. Приговоры прихожан о выборе доверенных. Сведения об урожаях с посевных площадей. Списки инородцев, постоянно живущих при дацане. Переписка Бандидо-хамбо ламы с Хоринской степной думой о землевладениях дацана, об отводе земли дацану. Обращение бурятско-калмыцкого комитета о целях и задачах комитета. Документы фонда на старомонгольской письменности. АЦАГАТСКИЙ ДАЦАНФ.425, 102 д., 1840 - 1931 гг. Основан в 1824 - 1825 гг. Находился у речки Шулута, недалеко от села Ацагат (современного) Заиграевского района. Кроме соборного храма, в дацане были построены и сумэ. В 1840 г. в дацане числилось 17 лам, в 1241 г. - 28 лам и хувараков, из них 1 - комплектный лама, 21 - служивых и 6 хувараков. Территория прихода дацана простиралась от восточных границ г. Верхнеудинска, местности Дабата, далее по обеим берегам реки Уды вплоть до р. Кодун. Ликвидирован 15 августа 1936 г. постановлением Улан-Удэнского городского совета. Циркуляры, предписания военного губернатора Забайкальской области о порядке наделения земельными участками дацанов, об административном переустройстве бурят, о разрешении печатать буддийские книги с дощечек (ксилографических) при всех дацанах, сборе средств для обновления буддийских экспонатов в Читинском музее. Предписания Хоринской степной думы, хамбо-ламы о сборе пожертвований в пользу раненных солдат в 1915 г., о наделении землей бурят ламаистского духовенства, об организации молебна в дацанах по поводу отправки бурят на тыловые работы в 1916 г., об обязательном знании ширетуем и ламами русского языка. Протокол съезда представителей дацанов Забайкалья от 3 февраля 1916 г. - 75 - Договор лам об аренде дацанских земель от 5 февраля 1916 г. Рапорты, ведомости о сборе пожертвований в пользу голодающих. Приговор общественного собрания инородцев Хоринского ведомства о ремонте дацана в связи с приездом наследника престола цесаревича Николая в 1891 г. Копия сопроводительного письма военного губернатора цанит-хамбо Агвану Доржиеву о разрешении открыть типографию при дацане для печатания тибетских и монгольских книг. Переписные листы первой всеобщей переписи населения в 1895 г. Документы тибетской медицинской школы: приходные книги, книги учета проданных тибетских лекарств, журналы входящих и исходящих бумаг. Документы фонда на старомонгольской письменности. АЦАЙСКИЙ ДАЦАНФ.517, 103 д., 1787 - 1917 гг. Основанный в 1743 г. Ацайский дацан "Тубдэн Даржилинг" Селенгинского ведомства Иркутской губернии сгорел, и в 1787 г. Указом Иркутского наместнического правления утверждена постройка одного дацана вместо двух сгоревших. Он был построен на берегу р. Аца с северной стороны Гусиного озера. На территории дацана в разные годы были сооружены 9 сумэ. К приходу дацана относились роды: атаган, чино, олзон, харанут, бумал и подгородный. В 1835 г. в дацане числилось 14 комплектных лам, а к 1843 г. количество лам увеличилось до 18 комплектных, 20 казачьих лам и 10 хувараков. Постановлением Президиума ЦИК БМАССР N 30 от 28 мая 1935 г. дацан ликвидирован. К 1945 г. все здания были снесены и переоборудованы. Указы, постановления Иркутского губернского правления. Циркуляры, предписания и переписка хамбо-ламы с ширетуями. Сведения о доходах и расходах дацана, благотворительной деятельности, рождаемости и смертности населения, об издательской деятельности. Ведомости о количестве бурханов. Списки лам, хувараков, прихожан. Описи имущества дацана, приходно-расходные книги. Документы фонда на старомонгольской письменности. - 76 - БУЛТУМУРСКИЙ ДАЦАНФ. Р. -1993, 36 д., 1926 - 1933 гг. Основан в 1757 - 1760 годы. По отчету 1873 года, кроме главного дацана, насчитывалось еще 17 малых сумэ. К приходу дацана, по сведениям 1873 года, относились представители 2-го и 3-го Табангутского родов и казаки 1-го и 6-го полков 1-ой, 2-ой, 6-ой сотен. Всего прихожан составляло 1317 мужчин и 1311 женщин. Постановлением Президиума ЦИК БМАССР N 56 от 16 апреля 1936 г. дацан ликвидирован. К 1945 г. все здания были снесены и переоборудованы. Постановления, распоряжения, инструкции Центрального совета буддистов и Хидского совета. Книги записей приношений верующих. Послужные списки лам и хувараков. Документы фонда на старомонгольской письменности. ГУНЕЙСКИЙ ДАЦАНФ.420, 25 д., 1802 - 1937 гг. Основан в 1802 г. в местности Жаргаланта Цаган нуга на реке Онон Нерчинского уезда согласно разрешения Нерчинского земского суда на имя князя Гантимурова. Заново построен в 1880 г. согласно разрешения Министерства внутренних дел. К концу XIXb. штат состоял из 1 ширетуя, 2 гэлунов и 1 банди. Прихожан, по сведениям 1890 г., составляют тунгусы: гуновского рода - 298 мужчин и 267 женщин, баликагирского рода - 46 мужчин и 30 женщин. Дата ликвидации в документах отсутствует. Циркулярные предписания хамбо-ламы о проведении молебствия, представлении отпуска, сборе пожертвований в пользу больных и раненых воинов, ремонте дорог, представлении отчетов. Отчеты и доклады о движимом и недвижимом имуществе. Сведения о постройке и штате дацана, границах прихода. Ведомости о доходах и расходах. Журналы исходящих и входящих бумаг. Документы фонда на старомонгольской письменности. - 77 - ГУСИНООЗЕРСКИЙ ДАЦАНФ.84, 610 д., 1788 - 1929 гг. Датой основания дацана можно считать по хронике В. Юмсунова - 1741 г. Имеются и другие даты основания у различных авторов 1 . В хронике Ломбо-Цыренова указано, что в 50-х годах XVIII в., вскоре после основания войлочного дугана, был построен Гусиноозерский дацан "Даши Гэдэн Даржайлинг" на западной стороне Гусиного озера у горы Цокто Хонгор. Родовой состав дацана составлял: атаганов - 95 душ, подгородного -376, удзонов - 77, хатагинов - 368, бабай-хурамши - 125, бумал-готол -212, харанутов - 70, шоно - 210. В первой трети XIXb. в дацане было 17 сумэ. В 1861 г. открыта собственная богословская школа. Постановлением Президиума ЦИК БМАССР N 4 от 13 января 1938 г. дацан закрыт. Указы Забайкальского областного управления Бандидо-хамбо ламы Восточной Сибири об освобождении от ясака лиц, вступивших в хувараки. Постановление о выборе депутата от ламского духовенства в Сенат и Государственную думу. Распоряжения, циркуляры о перемещении лам, наборе хувараков-послушников в дацанские школы, о чужестранных ламах, прибывающих в Россию, запрещении проживания в дацане нештатных лам, сборе средств в пользу женской гимназии в Чите, запрещении принесения в жертву животных при богослужениях. Протокол съезда представителей дацанов Забайкальской области /1841/. Протоколы общебурятского съезда. Штаты и положение ламаистского духовенства Восточной Сибири. Отчеты дацанов о доходах, имуществе, количестве лам, прихожан-верующих. Список дацанов Верхнеудинского и Иркутского округов. Именные и послужные списки лам Гусиноозерского и остальных 34 дацанов Восточной Сибири, хувараков-учащихся при Гусиноозерском дацане; посемейный список казаков ламайского вероисповедания Забайкальского казачьего войска, список лиц, пожертвовавших - 78 - для постройки нового дацана у Гусиного озера(1852); список членов общества "пожертвовавших на нужды войны". Книги записей денежных средств, израсходованных на постройку Гусиноозерского дацана (1840); для записи пожертвований (1858). Переписка Бандидо-хамбо ламы с военным губернатором Забайкальской области о приобретении статуй богов, изображений Будды, об освобождении монахов, учеников духовных школ от призыва на военно-тыловые работы (1916), с дацанами о розыске лам. Дела об утверждении, перевыборах, увольнении штатных лам, строительстве Гусиноозерского дацана (1842), ремонте дацанов и сумэ; о заведении метрических книг по дацанам, метрические выписки; о торжественном богослужении 26 августа 1912 г. вдень столетия Отечественной войны 1812 г., о совершении молебствия в дацанах Забайкальской области по случаю принятия императором Верховного главнокомандования над войсками (1915). Дела о сборе пожертвований в пользу комитета императрицы Елизаветы Федоровны на нужды войны (1915); о пожертвованиях дацана на строительство мужской гимназии, пожертвованиях беднейшим казакам; об открытии при дацанах министерских школ; о назначении вероучителей в инородческих училищах, о тибетском лекаре Гысун Гандане, об отправке в Москву на этнографическую выставку национальных костюмов, о свободном пропуске из Китая бурханов, книг и пр. Журналы входящих и исходящих бумаг. Документы Фонда на старомонгольской письменности, частично на русской. ЗУГАЛАЙСКИЙ ДАЦАНФ.522, 2 д., 1826 г., 1933 г. 1 марта 1826 г. был сооружен деревянный сумэ-бумхан и в 1842 г. он вошел в число 150 дуганов, построенных в Восточной Сибири. По приговору Агинской степной думы от 5 июля 1891 г. сюда был перевезен дом, где останавливался цесаревич, внутри которого были установлены изображение Будды и портрет цесаревича Николая, и проводились молебствия. В 1907 г. по ходатайству прихожан было получено разрешение на постройку каменного 2-х этажного здания, и в 1913 г. был сооружен кирпичный дацан. Штат дацана состоял из 1 ширетуя, 4-х штатных лам. Дата ликвидации в документах отсутствует. - 79 - Краткая история дацана. Приговор о наделении землей. Сведения о наличии домов, амбаров, сараев, принадлежащих ламам, подоходных налогах, наличии скота. Списки лам на 23 августа 1933 г. ИРОЙСКИЙ ДАЦАНФ.520, 7 д., 1884 - 1932 гг. Основан в 1810 г. в местности Иро Селенгинского ведомства Иркутской губернии. Его тибетское название "Чойдон Даржилинг". В первой трети XIXb. было построено 10 сумэ: Найдан, Димчик, Шакъямуни, Оточи, Аюши, Дараэхэ, Номун сахюсан, Сундуй, Вирозана, Арьябала. Войлочные дуганы были заменены деревянными зданиями. Прихожане дацана относились к шести предбайкальским родам: готол-бумал, харанут, алагуй, бабай-хурамша, олзон, чоно. Постановлением N 56 Президиума ЦИК БМАССР от 16 апреля 1936 г. дацан ликвидирован. Инструкции и постановления Центрального совета по делам буддистов. Постановления Хидского совета. Распоряжения Бандидо-хамбо ламы. Журналы исходящих и входящих бумаг. Документы фонда на старомонгольской письменности. КУДУНСКИЙ (КИЖИНГИНСКИЙ) ДАЦАНФ.470, 40 д., 1831 - 1936 гг. Основан в 1756 или 1758 г. на южном склоне горы Челсана на р. Кудун. Точная дата основания в делах отсутствует. Тибетское его название "Даши Лхумбулинг". По отчетам 1831 г. имелись 3 сумэ: Аюши, Оточи и Хурдэ. Штат состоял из 5 галунов, 17 гэцулов и 58 хувараков. В приходе дацана поданным 1877 - 1878 гг. проживали представители 10-ти родов: галзут, худай, хальбин, барун-хуасай, барун-харгана, батнай, хубдут, шарайт, зун харгана, бодонгут. Прихожан было 7409 душ, из них мужчин - 3714, женщин - 3695. - 80 - Дацан ликвидирован Постановлением Президиума ЦИК БМАССР N 89 от 27 января 1937 г. К 1945 году все здания были снесены, переоборудованы и использовались под здание МТС и общественные здания колхоза "Комсомол". Предписания хошунного совета, Центрального духовного совета. Приговоры о покупке божества Майдари. Ведомости о сборе налогов с лам. Списки лам и хувараков с анкетными данными. Заявления лам о добровольном выходе из дацанской общины. Метрические книги о новорожденных, умерших, бракосочетавшихся. Документы о выполнении трудовых повинностей, о сборе пожертвований в помощь больным и раненым воинам. Журналы исходящих и входящих бумаг с кратким изложением содержания. Документы фонда на старомонгольской письменности. ТОКЧИНСКО-ЗУТКУЛЕЙСКИЙ ДАЦАНФ.443, 1 д., 1872 г., 1931 г. Основан в 1802 г. согласно разрешения Нерчинского земского суда в устье реки Зуткулей. Перевезен на другое место из-за частого наводнения согласно разрешения Военного губернатора Восточной Сибири от 18 августа 1850 г. за N 700. Старый дацан сгорел в 1864 г. и вновь сооружен в 1868 г. Штат дацана состоял из 1 ширетуя, 2-х гэлунов и 1 банди. Прихожан по сведениям 1872 г. - 399 мужчин и 377 женщин. Дата ликвидации в документах отсутствует. Сведения о дацане, штате, библиотеке и богослужениях. Опись имущества дацана по состоянию на 28 мая 1931 г. ТУГНО-ГАЛТАЙСКИЙ ДАЦАНФ.430, 92 д., 1889 - 1934 гг. Утвержден Указом Иркутского генерал-губернатора за N 626 от 12 марта 1773 г. Построен в местности Галтай Хоринского ведомства Верхнеудинского округа на средства народа. Его тибетское название "Даши Чойнхорлинг". Точная дата основания в делах отсутствует. - 81 - В 1805 г. были построены два сумэ: Аюши и Гунрик, а в 1831 г. - Хангал и Хурдэ. По отчету 1842 г. в дацане было 38 ученых лам. К приходу дацана относились первоначально 8 хоринских родов, но с возникновением двух других дацанов: Хохюртайского и Цолгинского, на территории прихода остались 5 родов. Дата ликвидации дацана в делах отсутствует. Циркуляры, предписания губернатора, Бандидо-хамбо. Ведомости о приходе, расходе и остатке денежных сумм. Документы о предреволюционных и послереволюционных событиях в России и Забайкалье, о сборе денег в помощь голодающим России, пострадавшим от белогвардейцев и интервентов, на памятник Александру II и пр. Документы фонда на старомонгольской письменности. ХУЖИРТАЕВСКИЙ ДАЦАНФ.471, 2 д., 1828 - 1937 гг. Основан в 1828 г., а утвержден только в 1853 г. согласно представления Бандидо-хамбы от 1842 г. в устье реки Хужиртай, притока Онона. Тибетское его название "Ганпил Дарбалинг". Штат дацана состоял из 1 ширетуя, 1 гэлуна, 1 гэцула и 1 банди. По сведениям 1890 г. было прихожан: тунгусов 296 мужчин и 305 женщин, казаков могойтуевской станицы - 46 мужчин и 50 женщин, бурят Агинского ведомства по сведениям 1889 г: 281 мужчина и 290 женщин. Всего прихожан - 623 мужчины и 645 женщин. Приход дацана с запада по хребтам и рр. Жипкоши, Улалзатай, Хужартай и Алгалик. ЦОЛГИНСКИЙ ДАЦАНФ.466, 1 д., 1842 г. Основан в 1830 г. на основании общественного приговора на добровольные пожертвования народа. По отчету 1842 г. числилось в дацане 32 ученых ламы, а по отчету 1873 г. было 2 сумэ. Списки лам с указанием возраста и года посвящения. Документы фонда на старомонгольской письменности. - 82 - ЦУГОЛЬСКИИ ДАЦАНФ.521, 16 д., 1831, 1913 - 1935 ГГ. Основан в 1828 г. в устье реки Цугол, притока р. Онона. Утвержден в 1832 г. Указом Иркутского губернского правления от 18 февраля 1832 г. за N 1688. По отчету 1831 г, было 34 ламы. В 1869 г. открыта школа мамба - школа индо-тибетской медицины. Была своя печатня - издавались книги и брошюры на монгольском языке. Дата закрытия дацана в делах отсутствует. Приговоры о наделении дацана землей. Список лам и хувараков (1831). Описи имущества дуганов в связи с передачей жилых строений воинской части. Прошения мирян о богослужениях. Документы фонда на старомонгольской письменности. ЧЕСАНСКИЙ ДАЦАНФ.459, 92 д., 1831 -1917 гг. Основан в 1827 г. у реки Улзытэ, притока реки Чесана в Хоринском ведомстве Верхнеудинского округа. Его тибетское название "Гэндэн Чоймпиллинг". К 1831 г. были построены 9 сумэ: Хурдэ, Майдари, Гунрик, Димчок, Арья-бала, Очирвани, Оточи, Табун-хаан. К приходу относились роды: зун кубдут, батнай, хальбин, харгана и др. Постановлением N 7 от 31 июля 1938 г. Президиума ЦИК БМАССР Чесанский дацан ликвидирован. Распоряжения Военного губернатора Забайкальской области об утверждении штатных лам, постройке и ремонте дацана и сумэ. Сведения о количестве прихожан, границах прихода. Журналы исходящих и входящих документов с кратким изложением содержания. - 83 - Документы фонда на старомонгольской письменности. ЭГЕТУЙСКИЙ ДАЦАНФ.285, 135 д., 1832 - 1920 гг. Основан в 1826 г. по ходатайству мирян на добровольно собранные пожертвования народа на правой стороне реки Эгетуй. Его тибетское название "Дамчой Рабжайлинг". Рядом с дацаном были сооружены 4 сумэ: Хурдэ, Майдари, Аюши, Дара-эхэ. Ликвидирован постановлением N 425 от 22 декабря 1937 г. Постановлением Еравнинского аймачного РКП/б/ от 5 марта 1938 г. возбуждено ходатайство об установлении колхозного театра в здании дацана и передачи ему всего имущества бывшего Эгетуйского дацана. Распоряжения об отводе земель для хозяйства дацана, порядках печатания религиозных книг, посадке лекарственных растений, нормах поведения лам. Планы отведенных земель, проекты предполагаемых к постройке новых сумэ, план дацана. Ведомости о количестве прихожан с указанием местожительства, метрические книги о новорожденных, умерших, бракосочетавшихся. Приговоры о перестройке дацана, об избрании должностных лиц, списки душ мужского и женского пола по разным родовым управлениям. Сбор средств среди населения в пользу Иркутской и Читинской гимназий, для закупки "Ганчжура" в Китае, на строительство памятника Муравьеву, сообщения ширетуя о наличии шрифтов для 10-ти наименований книг (ксилографических печатных досок), об упорядочении сверхштатных лам, о подборе одного ламы и наборщика для Владивостокского восточного института и т.д. Документы фонда на старомонгольской письменности. ЯНГАЖИНСКИЙ ДАЦАНФ.454, 103 д., 1831 - 1937 гг. Основан в 1831 г. войлочный дуган "Даши Ширбублин" в урочище Янгажино Селенгинского ведомства Иркутской губернии. Разрешение на строительство деревянного дацана с 4-мя сумэ получено от Иркутского - 84 - гражданского губернатора 5 февраля 1832 г. Главный дацан построен в 1834 г. Было 8 сумэ: Гунрик, Догшит, Дуйнхор, Арья-бала, Дара-эхэ, Май-дари, Абида и Лхамо. Постановлением ЦИК БМАССР от 13 января 1938 г. Янгажинский дацан был ликвидирован. Решением заседания Совнаркома Бурятской АССР от 12 июля 1940 г. все жилые помещения переданы в распоряжение Иволгинского аймсовета для использования под квартиры, а дуганы - под культурно-просветительские учреждения, за исключением главного дацана. Предписания военного губернатора Восточной Сибири о выборах духовных лиц, утверждении в должности, запрещении религиозной деятельности лам иностранного происхождения. Предписания Бандидо-хамбо о запрещении бродяжничества лам, сборе денег на поездку хамбо на коронацию царя. Предписания Центрального совета по духовным делам буддистов БМАССР о сборе средств для отправки представителей к Далай-ламе в Тибет. Приговоры о неупотреблении спиртных напитков на свадьбах и цагалгане. Постановления по сбору средств в пользу семей солдат, раненых. Обращения Петроградского духовного комитета к народу в связи с Февральской революцией 1917 г. Протоколы общего собрания лам. Списки лам-обновленцев и консерваторов. Тезисы доклада Ербанова М. Н. "О проработке и проведении в жизнь решений ЦК ВКП/б/" (1929). Журналы исходящих и входящих бумаг. Ведомости о количестве новорожденных, умерших, бракосочетавшихся и оспопривитых. |
search | browse | index | help | |
Terms of usage |
|